现代生命科学认为，在人与自然界和人体内部存在着以下十二个层次.即电子、分子（生物大分子和体系的聚合体）、细胞器、细胞、组织、器官、系统、个体、种群、群落、生态系统和生物圈。在这十二个层次中，每个层次都可以成为一个系统，层次与层次之间的关系就是系统和亚系统的关系，这些从宏观到微观的不同层次，又分别存在着不同的空间结构和时间结构，每个层次的时空结构又有每个层次的运动特点，低层次的结构对于高层次来说则表现为运动，高层次的结构是低层次运动的外在环境和场所，即高层次结构对低层次结构有着制约作用（时间、空间），而低层次结构又是决定高层次结构的基础和条件。
对时空结构的统一认识，也可称为阴与阳的统一（阳为时间结构，阴为空间结构）。全面地认识人体的时间结构与空间结构的统一性与区别性，同一性与斗争性，才能对人人类本身进行本质的认识。
在人与日俱增 自然界（包括社会）及人体内部的诸多层次相互关系中，存在着横向与纵向的结构序列与运动序列的相互关系，这就是交互作用，只有在十二个层次纵与横的交互作用基础上去理解人体功能态及产生人体功能的机制时，才能扼住其实质。这十二个层次的交互作用是产生人体功能态的根本原因，即生理、病理、气功、特异功能态。 气功和特异功能态是在人体生理功能态的基础上，通过十二个层次相互影响（良性的）实现的。这就是人体时间结构与空间结构的有序度的提高，即生理功能为正常的有序度；病理变化为失常的蜚 序度；气功功能态为高水平的有序度；而特异功能则是超高水平的特异有序度，这种有序是时间与空间的统一，即空间是条件和基础，时间是形式和表现，时间制约空间，相辅相成，相互转化，这就是时空结构的对立统一关系，也是决定人体四种种不同属性功能态的根本原因。时间与空间结构的统一及它们有序度的高低就是中医学理论中精、气、神三位一体的实质，也只是有这样才能理解气功理论中意、气、形统一的现代含义。
气功功能态和特异功能态的人，是在人的正常生理功能的基础上通过调节本身的精、气、神的有序度，使其达到最佳的有序度，这就是气功和特异功能水平高低的、根本原因。即人体内多层次的结构与运动序列的序列组合]程度，程度越高，有序度越高，这就是有序与无序及有无序的程度。特异功能越强的人，他们的有所度越高，也可以认为他们体内的精通过气的转化过程变成了神——信息。通过自己信息度的提高去影响周围环境和他人，而这种信息有光、声、电、热、磁等不同表现形式，这就是致燃、致动、致静之理。人体的精、气、神有序度的高低及有无都是呈现太极、二仪、四象、八卦、三十二卦、六十四卦的周期性运动规律的，这就是有序与无序及有序度的太极原理，也是人体功能态之理。
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