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气对于生命的作用   虚无子

气对于生命的作用

“气”对于生命的作用主要有以下几点:

第一、保卫肌表,抗御外邪。

气能护卫体表,防御外邪的侵入。如《素问遗篇·刺法论》里说:“正气存内,邪不可于”,人体只要正气充足,就能抗拒外邪的入侵。《素问·评热病论》“邪之所凑,其气必虚”,若正气虚弱不足,外邪则易乘虚而入。

第二、温煦人体,维持体温。

《难经·二十二难》里说:“气主煦之”,就是指气的熏蒸温煦作用。若气的温煦作用失于调节,则出现四肢不温、畏寒、怕冷等症。

第三、激发推动,运行体液。

人体的生长发育,各脏腑、经络的生理活动,血的循行,津液的输布,都要依靠气的激发和推动。若气虚,推动无力,生长发育就会迟缓,脏腑、经络的功能就会减退,或者发生血行停滞,水液停留等各种病变。

第四、固摄体液,不使溢泄。

气的固摄作用,表现于控制血液,不使溢出脉管之外;控制汗液与尿液,使其有节制地排出,还有固摄精液等等。

这里所说的固摄作用与上所述的推动作用是相辅相成的。比如,气对血的作用,一方面气能推动血的流行,另一方面又能统摄血的流行,这样才能使血液得以正常循行。如果气虚而推动作用减弱,会导致血行不畅,甚至产生瘀血;气虚而固摄作用减退,便将导致出血。

 

气运失常

气运失常,如气虚、气陷、气脱、气郁、气滞、气逆等。气运失常后所出现的各种病变介绍如下。

(1)气虚:

就是气不够用。造成气虚的原因可能有:饮食失调,水谷精微不充,以致气的来源不足;或由于大病或久病后,或年老体弱,以及烦劳过度等,以致脏腑机能减弱,气的化生不足。

气虚不能荣于上,则头晕目眩;气虚不能化生水谷精微,形体失养则体倦乏力,气虚,鼓动运行之力不足,以致气血不能荣于色、充于脉,则表现面白、舌质淡、脉虚无力。

(2)气陷:

即气虚下陷。气陷与脾的关系最为密切,因为脾居于中焦,其气主升,脾气受损则升举无力以致下陷。清阳之气应在上,今反在下。中气下陷,脾胃运化失常,则表现为食少、腹胀、肛坠、泄泻。如《素问·阴阳应象大论》里说:“清气在下,则生飧泄”。主要表现为腹部坠胀、胃下垂、脱肛、子宫脱垂等内脏下垂的病症。

(3)气脱:

此为大汗、大泻、大失血、精液大泄以及中风、厥证等病情相当严重的一种病理变化。由于气的功能的发挥有赖于血及津液的正常,当血或津液大量损耗时,就会发生“气随血脱”或“气随液泄”的病变。气是人体生命活动的根本,气虚几至脱绝,便见气息低微,眩晕昏仆,面色苍白,四肢厥冷,脉微弱,甚至汗出如珠。

(4)气郁:

主要由于忧思郁怒,情志不舒所致。其病机与肝、心的关系最为密切。中医认为,肝主疏泄,性喜条达,能疏达气机,发泄壅滞。若忧思郁怒等情志过极,使肝失条达,气机不畅,以致肝气郁结而成为气郁。表现为两肋胀满或窜痛,胸闷不舒,脉沉涩等证。气郁日久,影响及血,以致血循环不畅,脉络阻滞,则成血郁。表现为胸肋刺痛,痛有定处,舌有瘀斑等。特别是气郁日久可化火,而成大郁,表现为性情急躁,口苦咽于,目赤耳鸣,大便秘结,舌质红、苔黄,脉弦数等。

(5)气滞:

此指气的运行不畅,因而在某一脏腑或某些部位产生气机阻滞的病变。在病变的脏腑或部位就会出现胀闷、疼痛等特征。如经络气滞或营卫之气运行失常,表现受阻部位的经络、肌肉、关节胀痛。

(6)气逆:

是由于气的升降失常,当降不降,或升发太过所致的病变。临床上以肺、胃、肝的气逆较为多见。苦肺气逆,则表现为咳嗽、喘促;胃气逆,可见呃逆、嗳气、恶心、呕吐、反胃等症;肝气逆,可见眩晕,甚至昏厥。

 

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